Bi se odzvali na takšno molitev
»Oče naš, tudi Očenaš in Gospodova molitev (latinsko Pater noster) je najpomembnejša krščanska molitev. Molitev je zapisana v Svetem pismu, natančneje dvakrat – najprej v Evangeliju po Mateju (Mt 6,9-13) ter v Evangeliju po Luku (Lk 11,2-4).
Očenaš je Jezusovo izrecno navodilo učencem, kako naj molijo, zato je ta molitev razširjena v vseh krščanskih Cerkvah. Ker je avtor molitve Jezus Kristus osebno in je to tudi edina molitev, ki jo je priporočil, jo imenujemo tudi Gospodova molitev. V molitvi verniki nazivajo Boga Očeta (Stvarnika) in ga s sedmimi prošnjami prosijo stvari, ki so jih potrebni v vsakdanjem življenju. Teologi pravijo, da je ta molitev tako globoka in vseobsegajoča, da ji ni mogoče priti do dna.
Izvorna oblika se nahaja v Svetem pismu:
Oče naš, ki si v nebesih,
posvečeno bodi tvoje ime.
Pridi v tvoje kraljestvo.
Zgôdi se tvoja volja
kakor v nebesih tako na zemlji.
Daj nam danes naš vsakdanji kruh;
in odpústi nam naše dolge,
kakor smo tudi mi odpustili svojim dolžnikom;
in ne vpelji nas v skušnjavo,
temveč reši nas hudega.«
Vir: https://sl.wikipedia.org/wiki/O%C4%8De_na%C5%A1
Meni tule nekaj ne štima:
– Kako je lahko dal Jezus (sin) navodilo na tako aroganten način ogovoriti očeta?
– Kako lahko govorijo o sedmih prošnjah?
Iz besedila, ki je praktično enako po vsem svetu, je namreč povsem jasno, da ne gre za nikakršne prošnje, pač pa zahteve.
Če mu v prvem delu sicer najprej »pihamo na dušo« in ga s »pridi« povabimo »k sebi/v bistvu k njemu domov« in mu (Bogu!) blagohotno dopuščamo, da naredi kar mu je volja, pa je tukaj prijaznosti tudi konec. Zahteve »daj nam«, »odpusti nam«, »ne vpelji nas« in "reši nas« bi lahko interpretirali tudi, da smo skupek brez vrednot, cagavci, brez lastne volje in skratka reve, ki, za piko na i, od Boga sebično zahtevamo še da nas reši. Pravzaprav ne, smo celo tako velike pi***, da celo od Marije zahtevamo naj prosi za nas.
Bi se vi odzvali na takšno molitev? Kje, za vraga, je tu beseda »PROSIM«?!
